西游记中的心理学

试着把《西游记》当做心理启蒙读物来读,会很有意思。

①唐僧

唐嫣代表什么?是人体(主体)—

他是“凡人”,不能升天,不能入地,不能降魔,不能脱魔。身体的能力是多么有限。仅以愿景为例。肉眼能看到的光波波长只有380-780纳米之间,在整个电磁波谱中只占很窄的一段。他没有“批判的眼光”,所以只看到了积极的一面而没有看到消极的一面,看到了现象而没有看到本质。当妖魔鬼怪突然变化时,他惊呆了。

这足以解释为什么人们经常会有这样那样的错误观念。我们感觉到的不可靠;我们感觉不到的并不是对我们的伤害——缓慢上升的水温可以让金鱼在不知不觉中死去。心理咨询师的任务是及时准确地发现并纠正危害人们心理和生理健康的各种错误观念。

但世界上最珍贵的是人体。他是第十次修行的金蝉、罗汉转世。各种妖魔鬼怪(一种是有形的,比喻各种危害人体的病菌;二是无形,比喻各种迷惑人的不健康心理。都想吃唐僧肉,吃一块就能长生不老。

唐僧西天取经是一个不断成长和自我实现的过程。

可爱的肉体如此脆弱,如何才能抵挡住所有这些磨难和诱惑,最终修成正果?

于是他的几个徒弟出现了。

(2)孙武空

这个大徒弟真是厉害,天不怕地不怕,腾云驾雾,百变无所不能。这不就是我们的心灵空,无拘无束,自由自在吗?

在花果山水帘洞的游戏中,心智逐渐成熟。“大闹天宫”是青春期躁动的必然结果——在煽动对权威的反抗的同时,这个泼猴也真正学到了这个世界“规则”的力量!

按理说,唐僧在悟道空的大力帮助下,应该算是身心合一了,更是如虎添翼,在取经的路上可以排除万难,所向披靡。但这只能是心理学家的理想状态。唐僧与生俱来的局限性决定了他对吴空的所作所为要怀疑、排斥、限制,甚至在关键时候使出杀手锏——念咒,让可怜的吴空头痛欲裂。

一旦师徒不和(身心不和),妖魔鬼怪就会借机生事,制造事端,“自己会迷茫困惑”。

几经周折,孙武空也总结出了对付师父的办法,那就是求佛求观音。如来如是,观世音菩萨,世界之声,总之让事实说话!

在事实面前,唐僧总是无条件顺从地接受。不然怎么说“一个肯教的孩子可以教”!

以帮助者为中心的疗法认为,人具有有机体的评价过程,即“有机体智慧”。在生物体评价过程中,人的心智和主观世界(经验)总是被准确接受,较少被扭曲;只要具备一定的条件,即只要密切关注和倾听来自内心深处的声音,重建自我概念与经验的协调性,人生就能走向自我成长、自我完善和自我实现。

耐人寻味的是,西行路上出现了真与假的两种实现空,以至于“二心扰大干坤”。对此的心理学解释是什么?

我们再来看两个孙五空:师徒在取经途中发生了很大的分歧。好心非但没有得到好报,反而被师傅第二次驱逐了。身心冲突和排斥是心理问题的根源。

人的心理活动有明显的两极分化:高级神经活动有兴奋和抑制两个基本过程;有喜就有悲,有爱就有恨,有紧张就有放松,有兴奋就有平静。它们都构成了截然相反的情感两极;在人的高级情感中,有真善美,也有假恶丑。

所以,真和假是猿的两面。就像在我们身上,总是有正义和邪恶的两面。一旦真、善、美的东西被怀疑、被拒绝,假、恶、丑的东西就立刻乘虚而入,占领了喜鹊窝。

请永远关心和善待我们纯洁善良的心灵。她太娇气了,经不起太多的扭曲和践踏。

(3)猪八戒

除了孙武空,西行路上另一个不可或缺的助手是猪八戒。

从朱身上,我们可以看到维持一个人生存和发展所必需的一切本能。

说他傻,或者说他缺乏修养。总之他从来不委屈自己的感情,不懂得修饰自己的情绪,不懂得压抑自己的需求,饿了就吃,困了就睡,看到漂亮的异性就怜惜。

你不用担心他会得抑郁症、焦虑症等心理疾病。他完全有能力免于小病小灾。回想当年,我想“亡者三魔戏唐三藏,圣僧恨孙悟空,三藏遭难,马败战。”我不是靠着老猪长途渡过东海,“花果山才敢孙悟空”,让师徒转危为安,重归正道吗?

马斯洛把人的需求分为五个层次:生理需求、安全需求、爱和归属需求、尊重需求和自我实现需求。需求层次越低,强度越强,如饮食、休息、求偶等生理或生物需求。能否得到满足,直接关系到个体的生存和种族的延续,所以也叫需求缺失。只有当所有较低层次的需求不断得到满足时,才能以自我实现的需求为主导。

正是因为人们习惯了现实生活中太多的仪式和矫情,猪八戒才被越来越多的人喜爱。很多女性甚至把猪八戒当成自己理想的老公形象。人们越来越渴望看到纯粹的气质,生活的简单,生活的朴素。这是人性的回归,是人文主义对“自然神论”的胜利。

(4)沙悟净

开悟——不仅要注重身体的清洁,更要注重心灵的清洁。只有注重身心卫生,才能保证身心健康成长。

沙僧的角色功能决定了他的苦行僧形象。他讲究的是“勤扫心,慎去尘埃;只有本体始终干净,元初才谈得上;小心翼翼,坚定不移,月子那天一尘不染;多修沙门,舍欲忘己就是禅”。他没有悟道空那种神奇的力量,也没有八戒谭城那种率真。他沉闷无趣,缺乏活力和情趣,很难给人留下什么印象。他属于那种不在身边就被人遗忘的主儿。

但在取经的路上,他是绝对不可或缺的。看,他心态平和,无欲无求,话不多,勤奋善良。有了他的存在,三藏的师徒们可以“打开欲望之网,跳出爱情的牢笼,放马西去”。如果他真的失踪了,我也不敢保证老猪会早早分好行李,留在高老庄后面当上门女婿。谁也不能保证泼猴会一怒之下,一怒之下,或者最多一怒之下,留在郭华山,成为一个能回应每一个请求的山大王。这是不是意味着后果有这么严重?

沙悟净的力量为什么这么大?心理学认为,人类所有的心理问题,都是因为无法正确认识自己的内外世界,产生对现实和自己不合理的虚假欲望。心理咨询的任务之一是帮助求助者矫正非理性的欲望,这不仅可以解决求助者当前的心理问题,还可以使他们看清未来的方向和自己的真实需求,从而加速自我成长,实现自觉的人生。

庄子说:淡泊无限,一切之美皆随之。什么叫无所谓?首先,冷漠是心灵的洁净,在颍河边洗白升官发财的话语,是许由的冷漠;是范仲淹“不喜物,不自怜”的超脱;陶渊明悠然的《采菊东篱下》;是苏东坡告别名利后对“一琴一壶酒一溪云”的释然。是洪应明的“做自己还是做自己,看庭前花开花落,无心去留,随天边云外飘”。是赵朴初那种“生而快乐,死而无悔,花开花落,流水潺潺”的淡定。

(5)每个人都有三个徒弟。

唐僧依靠三个徒弟,抵御了各种妖魔鬼怪和诱惑,终于到达了西天。“成功了就能看到真相。”

我们每个人在人生旅途上都有三个徒弟,分别是感性、理性、悟性。只要我们正确地控制和使用它,我们就能够克服世界上所有的烦恼和困惑,实现自我完善,自我发展,最终达到自我实现的巅峰状态。

如感性启蒙,凭本能直觉行事,是对外界事物的情感反应,使人显得晶莹剔透,具有审美价值。

理智,懂得控制自己的情绪,遇事冷静不冲动,使人理智成熟。

理解就像理解空,是一种超现实的反思形式。面对复杂多变的事件,用哲学的“批判的眼光”看透事物的本来面目,随时可以“跳出三界,不在五行”。这是开悟的最高境界。

这三种对事物的反应方式各有所用,但又相互关联,缺一不可。只有感性,一切跟着感觉走,难免东一把扫帚,西一把扫帚,不达目的,难以成事;只有理智,那么生活就容易乏味,缺乏活力——从不犯错的人同样可怕;只有理解,像天上飘着的云,也是美好的,也是崇高的,但难免会给人一种不踏实的感觉,总觉得随时会抛弃你。

尊重感性,立足理性,追求理解,不失为一种良好的生活态度。

作者介绍:

张兰欣国家二级心理咨询师已帮助过5.1万人入驻年限12.4年
预约私聊。

—结尾—

标签:健康心理学

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